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free slots with real payouts,Sala de Transmissão ao Vivo, Eventos de Jogos em HD e Interação com o Público, Conectando Você a Uma Comunidade Global de Fãs e Jogadores Paixãoados..Em declarações aos membros do Congresso de Cholsum em 4 de março de 1996, o Dalai Lama expressou satisfação na aprovação de uma resolução do Congresso endereçada a adoração de Dorje Shugden, dizendo que budistas tibetanos que ignoram suas restrições podem acelerar sua própria morte,“então não haveria o porquê de continuar vivendo em silêncio enquanto for um homem desiludido.” A TGIE aprovou uma resolução proibindo instituições monásticas e governamentais de propiciar Dorje Shugden. Apesar da TGIE ter dito que indivíduos tem a liberdade de “decidir como desejarem”, foi pedido que monges nas comunidades refugiadas assinassem um acordo em apoio a proibição, em particular pedindo os nomes dos monges no Monastério de Sera que continuassem a venerar Dorje Shugden. Uma busca de casa em casa foi conduzida pela TGIE, “exigindo que as pessoas assinassem uma declaração que tinham abandonado a prática. Segundo Helmut Gassner há uma comoção no povo tibetano todas as vezes que o Dalai lama usa da retórica de que “sua vida está em perigo” ou que “sua morte está sendo acelerada”. Imediatamente são tomadas providencias gerais por parte da população tibetana.,Contudo, estas reivindicações são negadas pelos seguidores de Dorje Shugden. Por exemplo, em 1921 a biografia do 13º Dalai Lama refere-se a Dorje Shugden como um Protetor iluminado (jam mgon bstan srung pa) e explica que o 13º Dalai Lama subsequentemente restaurou o Palácio Potala e as Estupas de Ganden como uma oferenda a ele..
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